时间:2023年9月28日
主题:陆羽 等著《茶经·续茶经》(中国文联出版社)
读书会成员:李敏 张守玉 时晓轩 陈佳 夏经亮 王辉 张芳 王苗苗 迟颢扬 付玉辉
《茶经》是世界上最早的一部茶叶专著,作者详细收集了历代茶叶史料、根据亲身调查和实践的经验,对唐代及唐代以前的茶叶历史、产地、茶的功效、栽培、采制、煎煮、饮用的技术都作了阐述,对茶叶生产的发展起过一定积极作用。《茶经》一问世,就成为人所至爱,被盛赞为茶叶的开创之功。陆廷灿所著《续茶经》,则是依照《茶经》体例对唐宋至明清时期茶事文献的集成类编。
1、谈谈陆羽的人生经历。
王辉:陆羽(约733-约804),字鸿渐,唐朝复州竟陵(今湖北天门市)人,号竟陵子、桑苎翁、 东冈子,又号“茶山御史”。唐代茶学家,被誉为“茶仙”,尊为“茶圣”,祀为“茶神”。陆羽生性诙谐,与女诗人李季兰、诗僧皎然交厚。陆羽一生嗜茶,精于茶道,唐朝上元初年(760年),陆羽隐居苕溪(今浙江湖州),撰《茶经》三卷,对茶的性状、品质、产地、种植、采制、烹饮、器具等皆有论述。这部书成为世界上第一部茶叶专著。《全唐文》中撰载有《陆羽自传》。他对茶叶有浓厚的兴趣长期实施调查研究,熟悉茶树栽培、育种和加工技术,并擅长品茗。他开启了一个茶的时代,为世界茶业发展作出了卓越贡献。他也很善于写诗,但其诗作世上存留的并不多。《全唐文》存文五篇,《全唐诗》存诗二首。
点评
付玉辉:纵观陆羽一生,可见他对于茶的重视和热爱。唯有热爱,才能有所成就。陆羽对于中国茶文化的开创和全球茶文化的传播,都具有重要的贡献。
2、谈谈陆羽《茶经》的主要内容。
王苗苗:在《茶经》中,陆羽除全面叙述茶区分布、茶叶的生长、种植、采摘、制造、品鉴外,有许多名茶首先为他所发现。如浙江长城(今长兴县)的顾渚紫笋茶,经陆羽评为上品,后列为贡茶;义兴郡(今江苏宜兴)的阳羡茶,则是陆羽直接推举入贡的。陆羽的《茶经》是唐代和唐以前有关茶叶的科学知识和实践经验的系统总结;是陆羽躬身实践,笃行不倦,取得茶叶生产和制作的第一手资料后,又遍稽群书,广采博收茶家采制经验的结晶;是古代茶人勤奋读书、刻苦学习、 潜心求索、百折不挠精神的结晶。以茶待客、以茶代酒,“清茶一杯 也醉人”就是中华民族珍惜劳动成果、勤奋节俭的真实反映。
点评
付玉辉:陆羽将茶从饮品提升到了文化和修养的层次,使得茶和儒家文化很好地融汇在一起,为中国的文化世界打开了一扇敞亮新门,为全球的文化世界增添了一道靓丽风景。
3、 谈谈陆廷灿的主要成就。
迟颢扬:陆廷灿,清代康熙、雍正时期太仓州嘉定县(今上海嘉定区) 人,曾任宿松县教谕、福建崇安县知县,颇有政声。字秋昭,自号幔亭,出生于江苏嘉定(今上海市嘉定区南翔镇)的一个好德乐施之家,从小就跟随司寇王文简、太宰宋荦学,明理解人,深得吟诗作文的窍门,被录取为贡生,后被任为宿松教谕。撰有《续茶经》三卷、《艺菊志》八卷、《南村随笔》六卷,并重新修订了《嘉定四先生集》、《陶庵集》。雍正年间,福建茶官陆廷灿的《续茶经》,冠《茶经》于卷首,以己作续之,全据《茶经》之次第分章,补录《茶经》以后的历代史料。《续茶经》是清代陆廷灿著谱录书,是清代最大的一部茶书,也是我国古茶书中最大的。《续茶经》洋洋10万字,几乎是收集了清代以前所有茶书的资料。之所以称《续茶经》,是按唐代陆羽《茶经》的写法,同样分上、中、下三卷,同样分一之源、二之具、三之造、四之器、五之煮、六之饮、七之事、八之出、九之略、十之图,最后还附一卷茶法。《续茶经》把收集到的茶书资料,按10个内容分类汇编,便于读者聚观比较,并保留了一些茶书资料。所以《四库全书总目提要》中说:“自唐以后阅数百载,产茶之地,制茶之法,业已历代不同,既烹煮器具亦古今多异,故陆羽所述,其书虽古而其法多不可行于今,廷灿一订补辑,颇切实用,而征引繁富。”
点评
付玉辉:《中庸》的核心要义在于找到规律、把握平衡、保持正道。中庸既非平庸,也非庸俗,而是要在人生和社会中运用哲学的智慧,把握客观的规律,找到最佳的平衡,从而达到最佳的人生境界。
4、谈谈你对茶文化的理解。
张芳:茶文化是中国传统文化的重要组成部分,具有悠久的历史和深厚的文化底蕴。茶文化不仅是一种饮食文化,更是一种精神文化和生活方式。茶文化强调的是“礼、乐、敬、和”的精神,即使在品茶的过程中,更注重礼仪、欣赏美感、尊重他人、追求和谐。茶文化的内涵非常丰富,包括茶艺、茶道、茶叶、茶具、茶诗、茶歌、茶文化节庆等多个方面。茶文化不仅是一种饮食文化,更是一种审美文化、文学艺术文化、社交礼仪文化等多种文化的综合体现。
点评
付玉辉:在中国文化传统之中,茶不是孤立的,而是和道德修养、精神生活、社会治理紧密地联系在一起。茶,体现了中国文化、中国伦理、中国治理,其文化价值之重要性不言而喻。