羽人血珀骑羊佣：神秘背后的故事大揭秘

#记录我的2024#背后的故事很精彩~洛阳博物馆精品观赏（1）

2024年的春节我们再次来到了神都洛阳，近二年洛阳刮起的浓烈的汉唐之风，在全国成为一道靓丽的风景，成为大热的文化旅行目的地。洛阳是河洛文明的发源地，而河洛文明既是华夏文明的缩影，在这块土地下满是华夏文明的痕迹；作为九朝古都（甚至十三朝）的洛阳出土了太多历史悠久的文物，大多收藏在洛阳博物馆，因而洛博也是最早的国家一级博物馆之一，可见其级别之高，藏品之多。

因高级别的文物太多，这里挑选几件分享给各位朋友。

（1）白玉杯~“白玉一杯酒，绿杨三月时”

“白玉一杯酒，绿杨三月时”，李白诗中描述的白玉杯，恐怕只有这件能配得上。白玉杯是洛博的镇馆之宝之一，1956年出土于三国时期（曹魏正始八年）的一个古墓穴，发现古墓时，里面的物品几乎已经被盗空，这件白玉杯在墓室的角落被考古人员发现，也许正是被泥土包裹才逃过一劫，清洗过后，惊艳了所有人员，千年掩埋未损分毫，一件玉器呈现在考古人员面前，材料是极高等级的和田羊脂玉，堪称玉中极品。

当时羊脂玉只产自古丝绸之路上的于阗国，三国时期，社会战乱不断，千里之外的西域材料极其难得，这也是丝绸之路商贸交往的见证。除了高级的材料，还要有精湛的雕刻技艺，才能有绝世的珍品。有句行话“方易园难”，在玉器雕刻中玉杯是最难雕刻的，看似平淡的白玉杯，却反映了当时玉雕师的高超技艺。根据当时的社会状况，受战争影响，社会崇尚简朴之风，“礼仪玉”、“丧葬玉”逐渐消亡，这个白玉杯应当是墓主人生前的心爱酒杯。

（2）鎏金铜羽人~“飞仙”与信仰的紧密联系

鎏金铜羽人，出土于一座东汉墓，外形呈跪坐状，双手合抱前方后园筒形器。羽人面面奇特，大耳出顶，深目高鼻，肩膀后翘起双翅，全身刻有纤细的线条羽纹、云气纹。“羽人，飞仙也”，仙的概念在汉代文献中屡见不鲜，飞仙在汉代思想与信仰世界中更具有特殊的象征意义。先秦时期已有羽人的描述，更有《山海经》言：“有羽人之国，不死之民。或曰：人得道，身生毛羽也”。而羽人的思想到底是外来，还是源于中华本土，其实并无定论。学术界一种观点认为，羽人的思想根源在于东夷族系的鸟图腾崇拜。另外一种观点认为羽人源于公元前三、四千年西方埃及、巴比伦、希腊等地的思想与宗教，并于公元前五世纪传至中亚阿姆河流域，然后进入中国。

到了汉代，羽人大都长着两只高出头顶的大耳朵这样的时代特征，汉代羽人有可能脱胎于楚文化，与楚羽人一脉相承，其思想根源于战国中晚期楚地渐兴的长生久视之道，神仙不死之术。汉代羽人大多人鸟组合，具体造型大致可见四类：第一类，人首人身，肩背出翼，两腿生羽；第二类，人首鸟身鸟爪；第三类，鸟首人身，身生羽翼；第四类，人首兽身，身生羽翼。

（3）血珀骑羊佣~诉说着一国之君对女儿的爱

这个血珀骑羊佣出土于一座曹魏时期的大墓之中，一个小童骑在卧羊身上，颜色鲜艳，栩栩如生。同时出土的还有一个石碑，刻着“白画骑羊儿”，“白画”的意思是素刻，意思该饰品不施任何外部颜色。这一大墓也多次被盗，可能这件饰品太小而没引起盗贼注意，反而得以保全。

这个墓葬关乎到曹操皇室家族，墓主人是三国时期曹魏第二位皇帝曹叡（曹操的孙子）的幼女（即曹丕的孙女），后被追封为平原公主。该骑羊佣应当是曹叡给女儿佩戴的物品及玩具，女儿不幸夭折而随葬。曹叡从小相貌俊美，超凡脱俗，博闻强识，过目不忘，深得祖父曹操的喜爱和器重，曾在众多大臣面前多次说“家族基业有了曹叡就可以继承三代了”。说来奇怪，曹叡的亲生子女多有不成，三个亲生儿子都夭折，直到36岁驾崩，未有亲生儿子在世，只能立养子为太子，且不成气候，也就有了后来大权旁落司马家族。

2024.2拍摄于洛阳博物馆

#灿烂中州#​#洛阳#​