嘎巴拉碗就是人的颅骨顶部天灵盖部分切割打磨制作的碗,也叫托巴碗。
嘎巴拉是梵语,托巴是藏语,但意思是一样的。
制作嘎巴拉碗的颅骨来自于修行的僧人,根据其遗愿制作的。
嘎巴拉碗最初是印度教的修行法器,和天杖、达玛茹法鼓一起象征神灵的身语意,其中天杖代表身(善业或善举),达玛茹法鼓代表语(动听的语言),嘎巴拉碗代表意(被净化的思想)。
随着印度佛教大师和大成就者入藏区弘法,这些法器被引入了藏传佛教。
它也成了藏传佛教修行无上瑜伽密灌顶时使用的法器,也是很多上师、瑜伽士、大成就者、空行母、护法神等的供器或者饭碗。
饭碗?是的,你没看错!
嘎巴拉碗按照用途可以分为两种,分别是供奉碗和取食饭碗!
其中制作供奉嘎巴拉碗时会沿着眉骨耳孔以上部分切割,整体较深;
饭碗呢,考虑到抓取和饮食习惯(糌粑),切割的比较浅。
上图修行者前面供桌上摆了两个嘎巴拉碗,其中左面的较深,是供奉用的,右面的较浅,是取食用的。
嘎巴拉碗除了骨质的,其实还有金属的如铜或者金,以及石质玉质水晶质的。
清代皇室笃信藏传佛教,所以清宫旧藏里有大量制作精美的嘎巴拉碗。这些碗不仅镶嵌金玉珍珠宝石等珍贵材料,颅腔内部也绘有精美的佛教题材绘画。
宫廷嘎巴拉碗用于皇家供奉,制作精美,小寺庙制作的就会粗糙一些,随着藏传文玩的兴起,流入市场的较多。
2000年左右藏传文玩还不是很火的时候,老的嘎巴拉碗挺常见的,市场价格也不贵。后来随着藏传文玩越来越火,特别是一些人听信黑心商人的蛊惑,认为供奉嘎巴拉碗可以带来财运或其他福报,也导致这类碗的价格越来越高,而且新做的也越来越多。
这些新做的嘎巴拉碗如果是藏区寺庙按照佛教仪轨制作的还好,但是很多都是犯罪团伙盗取死人遗骨切割而成的。
这些散发着尸臭的嘎巴拉碗不仅不能带来福报,相反可能会带来病患或者其他的灾殃,所以奉劝不懂得朋友们千万不要触碰此类物品!