玉石之韵：形状与名称背后的故事

其实我国的玉器在历史上已经存在了有八千年之久了，在玉器还没有被发现的时候，其实玉器就是比较好看的石头。当有一天人们看到一个长得好看的石头的时候，玉器也就产生了。

玉按照产地分，又可以分为好多种，而且都有不同的特点。比如，岫岩玉，它又简称岫玉，是因为它产自辽宁省岫岩县，岫岩玉在一定程度上和青玉，碧玉差不多，倒是又有不同，岫岩玉和软玉，翡翠很好区分，岫岩玉带有油脂光泽，还有硬度也不相同。

对于玉器的发展，不仅仅存在于我们古代的时候，甚至于现在我们对于玉器也会有一份很大的热爱之情。

现在我们的玉器基本上都是用作装饰品的，当然在古代也是。但是玉也有很多不同的用途，而且不同的用途，有不同的玉器，而且还有不同的用途。接下来就和大家聊一聊关于不同玉器的不同用途以及它的不同的称呼。

这些玉器名字不同，用途不同，而且形状也不同。在明代的时候，玉牌是非常的流行的，他是那种长方形或者是方形的，而且在玉器表面有浅浮雕或镂空雕刻各种图案与文字，有一个小孔，可以穿上绳子进行佩戴。这种玉牌也清代也十分的流行，但是基本上都是仿照明代的器物，除此之外，他上面还有刻“子刚”款的伪作，也就是明朝的款识。

我们知道，这些玉佩什么的有刻成不同形状的，刻成鱼类形状的就叫做玉鱼。玉鱼，刻玉为鱼，其他的动物也可以以此类推了。

我们现在都会有耳洞，会带耳环，耳线，耳坠什么的，但是基本上都是银的或者金的，很少有带玉的，但是古代就有一种耳饰叫做玉玦。

它的形状就像小玉璧，但有一缺口。而且不同时期的玉玦有不同的特点，在新石器时代玉玦基本上是没有什么纹饰的，都是素面。在商代的时候，这个时候的玉玦已经有了纹饰，想蟠龙纹，他们是首尾相向的。

在西周的时候，这个时候的玉玦就有了很多的纹饰了，但是大多都是简单一点的。而且大多都是用斜刀刻出龙纹、云纹、鸟纹等，春秋战国时期玉玦是比较鼎盛的，因为春秋战国出土的玉玦较多，但是它的形制比较小，外径在2-5厘米之间。战国以后， 玉玦就已经衰落了，不再流行。

我们看过历史电视剧可能都知道，皇帝会给大臣赏赐一些玉器什么的，而这个时候的玉器就叫做命玉，可能是因为和皇帝有关吧，所以才会叫做命玉吧。

谷圭，又叫做谷壁，他是在古代的时候，诸侯用来讲和或者是给女方的彩礼的器物。我们知道，在古代西周时期，青铜大多作为礼器器物，而玉器也有用来当做礼器的，也就是古代的帝王或者诸侯用来祭祀的器物，这种玉，叫做圭璧。

我们现在有手表来看时间，有尺子来丈量土地，但是在没有手表还有尺子的古代，我们的玉器就派上了用场。有一种玉叫做土圭，他是用来观测日影、四时、土地的玉器。

我们在学璧这个字的时候，就知道他是和玉有关的，因为他有玉字底，其实它也是古代的一种玉器。而且他除了用玉制作的之外，也还有用琉璃制的。

这种玉呈扁圆形，而且在它的正中有孔。具体是用来干啥的，就开动大家自己的小脑袋瓜吧。除此之外，根据璧的尺寸的不同，他还分为大璧、谷璧、蒲璧。而且这三种璧的用途也不一样，大璧径长一尺二寸，他是一种用来祭祀的礼器，而且还是诸侯享天子者亦用之。

这种用来祭祀的玉器还要有一定的标准，用来祭天的必须要用苍色。谷璧大多都是父母给孩子那种，因为这种玉有养人的意思。

我们通常看到的玉器都是有孔的，而且大孔的玉器也有自己的名称，叫做瑗，古代的时候都有成人礼，而对于证明自己是个成年人的玉器就是玉觽了，其实一开始他并不是用于配饰的，而是一种用来解结的工具。因为他是一种微曲的锥形，而且方便携带，后来才成为配饰的。而且这种玉流传的时间很长，自新石器时代一直延续到了汉代，但是到了汉代以后就不再常见了。

这就是我们的玉器的历史，我们国家的玉器发展也是比较好的。直到现在，玉器这是我们追捧的对象，现在好多的收藏家对玉器也十分的热爱，而且玉有养人之说，所以对于女孩子来说就更加的喜欢了。

了解《红楼梦》的大家都知道，在这篇故事中，记录的是宝玉，黛玉，宝钗等人的故事，这里面有王公贵族由兴盛走向衰落，有爱而不得的无奈。其实这还是一本有关于玉器的书，因为贯穿整个故事的就是宝玉身上的那块玉佩。

在刚一开始的宝玉摔玉，再到后来的宝钗身上也有一块这样的玉佩等等情节无一不是连着这块玉的。对于喜欢玉的人来说，这本《石头记》写得也更多的是关于玉的。

现在在我国的辽宁省凌源市与建平县交汇处的牛河梁遗址中就曾发现过红山文化的玉器。红山文化的玉器是我国新石器时代的。距今已经5000到6000年了。除了红山文化之外，良渚文化中的玉器也是比较好的，它的遗址大致是在钱塘江和太湖流域地区。

对于我国典型的玉器，那可能就是非和氏璧莫属了，我想大家都听说过关于和氏璧的故事吧。

在距离我们2000多年的古代，有一个叫卞和的人发现了一块美玉，然后把它献给了楚厉王，然后楚厉王找人鉴定以后，说这个就是一块石头。然后楚厉王就以欺君之罪让人把卞和的左脚砍了下来。后来，等到楚厉王登基的时候，他又去给楚厉王献宝。然而，得到的结论和原先的一样。

后来楚厉王死了，文王登基，卞和在荆山脚下大哭，文王派人去问他咋啦，后来他把他的悲惨的故事告诉了文王，后来文王找人鉴定，证明了这块石头是一块宝玉。这就是后来的和氏璧。

而后关于它的故事，也就是蔺相如的“完璧归赵”了。这块和氏璧不仅仅是一块和氏璧，他影响着中国的历史，甚至是中国的玉器文化。因为，在秦始皇统一六国，建立皇帝制度之后，就把这块和氏璧雕成了玉玺的样子，流传于世。

虽然现在我们已经对和氏璧的下落已经不得而知了，但是它的故事一直流传了下来。

历史上还有一种珍宝：玛瑙，也曾和玉齐名。提起玛瑙我们都不陌生，在汉代以前的史书里面我们常称玛瑙为“琼玉”或者“赤玉”，听名字就知道，他的颜色是红色的。玛瑙一词来自佛经，用佛教的用语就是“阿斯玛加波”，也就是玛瑙，由此可见玛瑙是从佛教传入中国以后才叫的。玛瑙有很多漂亮的纹饰，按照严格的意义来说，没有纹饰的特征的不能叫做玛瑙，现如今市场上有很多没有花纹的，这叫做玛瑙，这个古代的意义上的玛瑙并不相同。没有花纹的叫做玉髓。

和玛瑙一样，宝石也和它们平起平坐。宝石在出土的墓葬里面也很常见，除了玉石就是宝石了。我国出土最早的应当数南京象山7号东晋墓葬中，出上镶嵌有金刚石的戒指，这是迄今为止中国出土的最早钻石，按时间看应属天竺的产品。果然无论现代还是古代都对钻石情有独钟。

宝石也有好多种分类，如红宝石，绿宝石，祖母绿，猫眼都属于宝石这一类的。除了这些以外，水晶也必不可少，水晶按照颜色分类可以分为紫晶，黄水晶，茶晶和墨品。

现在的玉器有很多种，而且有人就以玩玉为生。有人花好多钱买一块石头，再把石头砸开，去看里面玉的成分，这当然是有风险的，但是，也有人对这乐此不疲。现在玉器的收藏家也大有人在。很多人都想靠玉器发家致富，我们不能说不赞同这种做法，但是还是要告诉大家，对于这种文玩类的东西，还是要有一定的理论基础，否则我们很有可能没有发家致富，反而还会倾家荡产。