香炉的演变历程

“点茶、焚香、挂画、插花”

是宋人笔下文人的精致生活

虽说是闲事

却需深厚的修养

恬淡的性情做底

“日照香炉生紫烟”唐代大诗人李白的《望庐山瀑布》千古流传，作品描写庐山香炉峰上，初日映照，紫烟氤氲，瀑布高挂，飞流奔腾，展示了盛唐气象和时人对香炉的偏爱之情。对香炉的认识和正确的使用，也是香文化的重要组成部分。

品香是一件非常雅致的事，在品闻时身体和精神都得以放松，不过完美的品香需要上等香料的同时，也少不了一件完美的香炉来承载。

说到香炉，自然要提及其制成的材料，总的概括大致有铜、金银、竹木器、珐琅、玉石、铁、锡、陶瓷等这些种类。许多香炉不仅在材质上下足了功夫，对外观也是格外注重，极具观赏价值。香炉在中国的发展史比较悠久，经历了千年的发展与创新，蕴含着丰富的历史文化。

赵希鹄《洞天清禄集·古钟鼎彝器辨》：“古以萧艾达神明而不焚香，故无香炉。今所谓香炉，皆以古人宗庙祭器为之。爵炉则古之爵，狻猊炉则古踽足豆，香球则古之鬵，其等不一，或有新铸而象古为之者。惟博山炉乃汉太子宫所用者，香炉之制始于此。”

今天，我们从汉唐宋明清五个朝代来聊聊香炉在这些朝代中的特点。

汉代博山炉——精美绝伦中正宽博

博山炉的出现，是熏香文化日趋繁荣的体现。常见的为青铜制或陶瓷制。北宋考古学者吕大临《考古图》记载：“香炉像海中博山，下盘贮汤使润气蒸香，以像海之四环。”

汉代博山炉

唐代金属香炉——造型丰富雍容华贵

唐代的香炉较之宋代已有很大不同，唐代香炉最凸显的特点是多用金属制，主要有银、银镀金、铜、铜镀金几种，而以银及银镀金香炉最多。根据香炉的出土地点来看，金属香炉多用于佛教活动中。在思想文化方面，唐代是儒释道三家并行的朝代，佛教经汉代的发展达到一个顶峰。所以，金属香炉多用于礼佛、拜佛是非常正常的现象。

唐代金属香炉

宋代动物造型香炉——瑞脑金兽

香炉发展到宋代，更突显出文人士大夫对香炉的欣赏把玩之意，香炉神圣庄严的意味似乎淡了许多，与生活、情趣更加贴近，彰显出活泼泼的生机。宋人尤喜以动物为原型制作的香炉，常把麒麟、凫鸭这一类兽形香炉统称为“香兽”或“金兽”。

宋代动物造型香炉

明代宣德炉——精中之极极中之孤

宣德炉，是由明宣宗朱瞻基在大明宣德三年参与设计监造的铜香炉，简称“宣炉”。它是中国历史上第一次运用风磨铜铸成的铜器。宣德炉最妙在色，其色内融，从黯淡中发奇光。史料记载有四十多种色泽，为世人钟爱，其色的名称很多。如茄皮色、藏经色、土古色等。明朝万历年间大鉴赏家、收藏家、画家项元汴(子京)说：“宣炉之妙，在宝色内涵珠光，外现澹澹穆穆。”

明代宣德炉

清代瓷质香炉

清代统治者入主中原后，以“孝”治天下，康熙时期祭祀风气盛行，乾隆时期成为社会发展空前繁荣的时期。景德镇一代名师巧匠，以其聪明才智，将瓷器制作推向历史的高峰。清乾隆豆青釉双耳三足炉，瓷质精细，釉色肥厚，里外满釉，光润匀净，如脂似玉，双耳自然连结，高雅之中不失秀逸。底有“大清乾隆年制”青釉款。清朝光绪的御用香炉是由玉来做，非常薄，用手电筒打在里面，外面可以看到光源。

清代瓷质香炉

在漫长的香文化发展史中，香炉具有十分重要的意义。香炉如同香方、香药，它的文化价值延续至今。汉唐宋明清，任意一款香炉，都能集欣赏、实用、文化价值于一体。所以都是品香时最佳选择的香炉。