清代玉器,尤其是雍正之后,玉器的使用范围日益广泛,从皇家专用的典章用玉、宗教祭祀用玉、陈设用玉,到各种文具、生活用具、佩饰等,几乎包括了生活的各个方面。特别是宫廷中,玉器更是充斥于皇家生活的各个角落。其中,有的是在以前各代已有的基础上发展更新的,有的是新产生的。当然,也有一些前代的玉器品种在这个时期逐渐消失。
清代极重仪式和代表权威的用器,其中玉制者等级最高。它们中有玉宝玺、磬、玉册、朝珠、嵌玉宝座、如意璧、圭等。
汉以前极兴的六器,即玉璧、琮、圭、璋、璜、琥,至此时只有玉璧、玉圭两种。
清代皇帝亦自称“天子”,故对天是最为崇敬的。清帝去天坛祭典时,有携带玉璧崇奉之礼,因此制作的玉壁工艺十分讲究。既有仿汉和仿明式亦有独具风格的活环套链的双璧形器。玉圭与明代相似亦多有饰纹,且制作精美,上有海水江牙纹,有的亦饰有太阳、云、月,它很可能用作祭日神或东海用品。
总之,这些“六器”之用与当时提倡天地、阴阳有关,即代表阳者为首,阴者其次。故代表阳者的天日或东方,其祭奉时用玉制品;代表阴者,其等级为次,祭奉时不用玉而用其他物质代用。如与当时帝后用玺印或册情况相似,凡帝王所用,皆为玉料作,而后妃之用则为金作。
清代佩饰类玉器有玉笄、玉箍、玉戒指、玉镯、玉手串、玉扳指、玉带钩、玉纽扣、玉朝珠、玉帽牌、玉勒、玉牌、玉坠等。
用于表示“君子比德于玉”的玉组佩,自明代复出后至此时又消失。自唐代开始流行,并表示高等级的玉带,即使是辽、金、元等少数民族统治的王朝也未间断使用。并于明代达到鼎盛期。清代由于采用不同质地的朝珠作为区分等级之器,因而玉带中断使用。
实用的玉,出现于商代。此后,见有其变形物,如战国至汉魏的鸡心佩,而未作实用物。清代鸡心佩和实用的玉都同时出现,其原因尚待探讨。推测扳指之用与清代倡导骑马射箭、崇尚习武有关,而非实用的鸡心佩可能与仿古玉器有关。
清代的玉制实用器具,是历代玉器中品种最多,数量最丰富的时代,它们中有日常生活用的玉茶壶、酒壶、茶杯、酒杯、杯托、碗、盘、筷子、小碟、鼻烟壶、烛台、灯、渣斗、勺、扳指和刀柄等,文房中使用的砚、笔、笔架、笔筒、笔洗、笔搁、墨床、砚滴、书镇、镇纸、砚屏、镇尺、水丞等。
此外还有用于陈设和供奉的玉器,如玉香筒、玉象、辟邪、用端、玉山子、围屏、插屏、挂屏、花插等陈设器和佛、罗汉、观音、五供、七珍、八宝、香炉、玉钵等供奉神佛用器。
更多玉器相关知识,点击下方杨震华《古玉鉴定系列教程》!