在钓台，严子陵、刘秀、严学章微信群聊天，一番群聊万千滋味

我到钓台，在严先生祠门前，见到一副对联：何处是汉家高士？此地有天子故人。

汉家高士是我祖上严子陵，天子是光武帝刘秀，刘秀与严子陵是同学，与我是老乡。此时此地此景此情此人，我便建了个三人微信群，把严子陵、刘秀拉到群里，三人坐在钓台祠前，对着富春江和富春山，一番群聊，万千滋味。

刘秀讲的是湖北枣阳吴店话，时不时夹杂些土语，我都能听得明白，我们是地地道道的老乡，都是白水镇舂陵村的人。严子陵讲的是浙江余姚话，是吴语系统，有些字句叽叽咕咕，有点听不懂，但大概的意思，我基本能理会明白。在如此的山水间，亲情与乡情弥漫，对话聊天是亲近的温馨的，更重要的是平等的。刘秀已退休了那么多年，早已没有了皇帝的架式，严子陵和老蟹，一个是隐士，一个是靠书画混饭吃的文人，三个人都浑似富春江畔的游客，平平常常，聊天就显得轻松而愉快。

严子陵比刘秀大35岁，活了80岁，高人高寿，相当于现在的百岁以上老人。刘秀活了63岁，在皇帝中间，也算活得长的。他们在洛阳太学游学，太学是最高学府，如同清华北大，或者是中央党校，两个年龄相差35岁的同学，又很要好，依当时严子陵的年龄与学识，完全称得上是刘秀的导师。严子陵对刘秀的影响是巨大的，是兄长加恩师般的情义和影响。这一点刘秀承认，严子陵黙认，老蟹只有羡慕的份了：我这祖上，能与皇上有师生之谊同学之情，是哪辈子烧了高香啊！

都是上了年岁的人，最小的老蟹也六十多了，免不了聊一些过往，任往事如烟，回忆无边。

除了老蟹是无名之辈，江湖上没有地位，另外二位，都是叱咤风云的大角色。刘秀能当上皇帝，完成光武中兴的伟业，成为十大明君，刘秀不是等闲之辈。严子陵能与刘秀成为莫逆，能够毅然决然地不接受刘秀的再三邀请，坚决地不做官，彻底地隐居富春江，严子陵岂是等闲之辈？两人都不是等闲之辈而年龄上又相差辈分，经历了政权更迭天翻地覆大事件的折腾后，能各自归位各得其所，刘秀成了一代明君，严子陵成了一代名隐，这样的相反相成，历史上绝无仅有。因此成为佳话，成为绝话，成为唯一，故事被传诵了两千多年，还会继续地传下去。我问他们俩，对这种结局满意否？俩人都淡淡的，笑笑。

我是做文艺评论的，但很少评政治，这时候也忍不住发了番感慨：

“一个天子，一个严子，一个明君，一个名隐，是同学，为故人，能相互砥砺，共同成就。我们完全可以站在哲学的高度，去论及严子陵与光武帝的这种组合，这种极其美妙的相反相成。我论艺术时曾说过，艺术在相同的道路上共同失败，在相反的道路上各自成功。那么君臣关系的政治艺木呢？上升到哲学，也是如此。作为君，光想听好的，听不进不同的意见，就会成为昏君；作为臣，只会摇尾乞怜阿谀奉称，就未尽臣子之职责。这样的君臣组合，必将失败亡国。”俩人都黙黙地点头，表示首肯。

见到如此重量级的两个大人物，老蟹便有些激动，激动了话就有些多，关于东汉严子陵与刘秀的许许多多疑问，就想打破砂锅问到底。比如：

严子陵归隐，为何要如此坚决？

严子陵的治国理念是什么？

刘秀为什么非要请严子陵出山不可？而且请了三次。

在刘秀的心里，严子陵究竟是什么角色？导师？同学？军师？

真有严子陵用脚压在刘秀肚皮上那档子事吗？

刘秀为什么要给严子陵弄个谏议大夫，严子陵敢谏吗？

任凭我如何提问，两个老同志你瞅瞅我，我瞅瞅你，笑而不答。大道不言，贵人语迟，高人啊！

还是我来说吧。

朝代更迭有一种很有趣的现象，主事的头头身边总会有一个道家人物，帮助其出谋划策，叫做军师。刘伯温之于朱元璋，张良之于刘邦，孔明之于刘备，这里的严子陵之于刘秀，皆如此。在老蟹的认知里，严子陵是老庄式的道家高人，能夜观天象料事如神。在洛阳太学时，他看出刘秀这小子能成事，就开始帮刘秀出谋划策了。凡事预则立。据传，在平乐山上还写出了“王莽服诛，光武中兴”的预言，提前20多年预测了“王莽篡权”和“光武中兴”两个重要的历史事件。后来的逐鹿中原，特别是决定胜负的昆阳之战，完全是严子陵谋划的套路，刘秀军团才能以少胜多。看看，如果没有严子陵，刘秀能打败王莽建立东汉吗？谁人能说清呢？历史不能假设呀，事实重于雄辩。事实是，刘秀有了严子陵，才打下了东汉江山。

刘秀是十大明君之一，几乎是个完美的君主，连老人家也称他会打仗，会用人。严子陵先显后隐，“君子之风，山高水长”，严子陵也几乎是个完美的人。完美的君臣关系，堪称典范。如果没有严子陵，就没有光武帝的完美。同样，如果没有光武帝，也没有严子陵的完美。这正是：云山苍苍，江水泱泱，俩个完人，山高水长。

末了，我把“横行不霸道”微信公众号推送给他们俩，还特别提到公众号上的几篇文章，都是关于他们的：一个是《从坟到陵说刘秀》，一个是《严子陵颂》，还有零零碎碎写的一些诗文。

“老蟹，上船了！”庄南明把我从三人群聊里叫醒。对了，关于严子陵的许多疑问，我以后要多向南明君求教，他才是弄庄严文化的专家呢。