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范向朋的静思世界:一叶菩提艺术展

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范向朋的静思世界:一叶菩提艺术展

以植物的叶子作画是中国书画艺术的一种特殊形式。古人以树叶创作艺术品的历史已有千年之久,唐代诗人柳宗元便有“闲持贝叶书,步出东斋读”的诗句。远在唐代,中国的书文人、书画家已开始用树叶来为载体作书作画抒写胸臆、寄托情感。

一入深宫里,年年不见春。

聊题一片叶,寄与有情人。

这一首诗便是著名的“红叶题诗”的典故。

唐代诗人顾况在洛阳闲暇时,在宫廷苑囿内游玩。看到流水从宫墙内飘来一片大梧桐树叶,原是深宫中一寂寞宫女于梧桐叶上作诗一首,随风飞来。

世界上最早可考证的树叶画,可追溯到东汉时期的贝叶画,距今约两千年。当时出现的贝叶经文、贝叶佛像随佛教流传至中国。

白衣观音

菩提叶和贝叶所书写和绘制的佛教经籍和图像统称为“贝叶经、贝叶画”。贝叶画是以佛教内容为主要表现题材,如释加牟尼、文殊、普贤、观音菩萨、达摩祖师、力士金刚等人物画像,以及伏虎、降魔、证果、面壁参禅、一苇渡江等佛教故事。

白衣观音

将菩提叶特殊处理后,再其上作画,多彩的画面和谐地与树叶的肌理自然美融为一体,有颜色古朴、笔触细微、薄如蝉翼的特点,可经久不变色,不被虫蛀,精美典雅,浪漫纤秀。以此灵叶普诸善根,有如贝多,宣示妙谛,与佛教渊源颇深。菩提树原名为阿摩洛珈,而菩提的含义是觉悟、智慧的意思,因佛祖释迦牟尼在菩提树下证道成佛,故菩提树被世人视为智慧之树,在佛教中被称为圣树,是大彻大悟的象征。

并以圣树之叶绘画和写佛经,赠与信众以祝吉祥,以助觉悟。目前世界上各大博物馆以及国内一些博物馆、寺院还藏有古人用菩提叶绘制的《罗汉图册》、《贝叶经》,有的博物馆及杭州灵隐寺藏有古代的菩提叶画册。

白衣观音

菩提叶不同一般的绘画用平整的纸或者绢,叶子叶脉交错,有厚胶不易着色,且叶子小巧,作为绘画载体有种种局限,画家在其上的书画会受到材料的制约,因此历史上从事菩提叶画的画家不多。明代丁云鹏、现代张大千等人有菩提叶画传世,这些留存下来数量极少的菩提叶画已成为历史文化珍品。

如意轮观音

由杭州“顿悟艺术中心”策划主办的“一叶菩提·范向朋菩提叶作品展”将于4月6日于杭州市“顿悟艺术中心”展出。艺术家取法中国传统白描人物功法,临仿历代石窟、壁画、名家佛教造像形象,结合工笔画设色技法,将菩提叶佛画这一独特且精致的画种焕发出新的光彩。

主办单位:杭州顿悟艺术中心

展览地址:杭州市滨江区文晖路中赢国际A座7楼

展览时间:2024月6日-4月14日

范向朋

毕业于中国美术学院


如意轮观音图



观音渡海



如来说法图



白衣观音



白衣观音



如意轮观音



水月观音



观世音



白衣观音



观世音菩萨



持羂索普贤佛



持如意文殊像



如西方三圣图



释迦摩尼佛



观世音菩萨



—— END ——

出品人·主编:王成业

学术顾问:阴澍雨 学术主持:刘大石

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