• 文物实拍·稽古赏珍

我们游览故宫的时候，从慈禧的储秀宫西侧出来，由西二长街向北走，过了百子门，向东可到御花园。

重华宫位置图·四库全叔拍摄

在百子门的斜对面有一所宫院，琉璃宫门的匾上题着“重华门”三字。别看它现在宫门紧闭，形制普通，连走过路过的游人也不带多看一眼的，但在雍乾之世，这里确是非常显赫的一处所在——乾隆帝的居所。

重华门匾额·四库全叔拍摄

此处在明代和清初名“乾西五所”，由头所、二所、三所、四所、五所这五组相对独立的院落组成。《酌中志》记载“乾清宫东设房五所，西设房五所，系有名封大宫婢所住”，天启年间，明熹宗朱由校的乳母客氏就曾住在乾西二所。清初乾西五所成为皇子的居所，其中乾西二所住过最有名的一位皇子就是后来的乾隆帝。

乾隆帝画像·来自网络

乾隆帝名弘历，爱新觉罗氏，生于康熙五十年（公元1711年）八月十三日，是雍正帝的第四子。史书中说弘历“隆准颀身”、也就是生来便有天子像。康熙六十一年（公元1722年），12岁的弘历已经风度翩翩，被乃父雍亲王胤禛带领第一次拜见圣祖康熙，深得康熙的欢心和喜爱，被恩养于紫禁城毓庆宫，此宫曾是清朝第一位皇太子胤礽的住处。

毓庆宫外门·四库全叔拍

当年九月，“木兰秋狝”时，圣祖带着弘历，命令侍卫猎熊，谁知弘历刚上马，受伤的熊突然暴起，但弘历却神态自若，并不惊慌失措，深得圣祖称赏，认为弘历“是命贵重，福将过予”。

康熙帝画像·来自网络

是年底，康熙帝驾崩，胤禛继位，年号雍正。雍正五年（公元1727年），在毓庆宫已经生活了五年的弘历，奉雍正旨意迁入乾西二所，并在这里举行了迎娶富察氏为福晋的婚礼。此后他们夫妻二人在这里幸福美满的生活了八年，直到雍正驾崩，弘历登上帝位搬到养心殿居住。

重华门·四库全叔拍

按照清朝的“家法”，皇帝作为皇子时居住的地方是“潜龙邸”，禁止后世子孙再行居住。因此，“乾西二所”在乾隆登基后，被改造升格为“重华宫”。“重华”二字典出《尚书·舜典》：“曰若稽古，帝舜曰重华，协于帝。浚咨文明，温恭允塞，玄德升闻，乃命以位。”随着重华宫的改造，此后分期连同乾西一所改造成了漱芳斋和戏台；三所改成了重华宫厨房；四所和五所改成了建福宫和建福宫花园。

改造后的重华宫，成为乾隆帝除了养心殿之外最重要的居处，这里既可以作礼仪之用，也可供休息起居，在《重华宫记》中，乾隆深情回忆道：“少而居之，长而习之，四十余年之政，皆由是而出之。”由此可见这里颇得乾隆帝的喜爱以及其重大的历史意义。

青玉《重华宫记》·四库全叔摄影

在乾隆当政期间，每逢万寿节、除夕等重大节日，均在重华宫设宴。他在曾说：“重华宫为朕藩邸时旧居，朕颇加修葺，增设观剧之所，以为新年宴赉廷臣、赋诗联句，蒙古、回部番众锡宴之地。”

重华宫宝·四库全叔摄影

自乾隆十年（公元1745年）开始，从正月初二至初十之间，乾隆都会召大学士和翰林的诗词高手，到重华宫参加茶宴。起初只有12人，后来附会唐太宗十八学士而增至18人，最多时达到了28人，以象征周天二十八宿。

重华宫宝印文·四库全叔摄影

宴后，乾隆还会赏赐群臣各人所用茶杯，有时候也会有活计、砚台、书画等，此举既为融洽君臣关系，也寄予为国求贤之意。

《文王访贤图》复制品·四库全叔 拍摄

求贤是中国绘画中历史悠久的主题之一，即便是文房用具中也多有体现，比如这件明青花“文王访贤”笔筒，画得就是周文王访贤得姜子牙，最后姜子牙佐周灭商。此器为明代晚期青花瓷佳作，具有细腻婉约之感，画面构图平和、舒展，透出一股追慕高士，敬重情操的味道。作品工艺精湛，人物形象、姿态都把握到位。

青花“文王访贤”笔筒·四库全叔 拍摄

再如这件康熙青花釉里红瓷《圣主得贤臣颂》笔筒，外壁的主题图案为青花楷书《圣主得贤臣颂》一篇，此篇为汉代蜀人王褒应汉宣帝刘洵之诏所作，宣帝因其颂扬称旨，将其擢拔为谏大夫。文章的结尾用书写的形式钤釉里红“康熙传古”篆体印。文字笔画工整，娟秀清晰。

青花釉里红瓷《圣主得贤臣颂》笔筒·四库全叔 拍

既然名为茶宴，就可知晓，此宴并无肴馔，只是饮三清茶，另外呢就是吃一些水果，属于雅宴，极为以风雅自居的乾隆皇帝所钟情。

朱漆三清茶诗茶碗·四库全叔 拍

所谓“三清茶”，是指以雪水烹茶，加入松子、梅花、佛手，其香清高、其味清醇、其色清澈，当然“三清”也有为政清廉之意。

青花瓷“三清茶诗”茶碗·四库全叔 摄影

梅花傲雪凌霜为“岁寒三友”之一；松子久食健脑乌发，益寿延年，这两样北方都常见。而独有佛手产自南方，它香气扑鼻，全身均可入药，有舒肝健脾的功效。因其造型独特，又谐音“福寿”，成为清代工艺品中广泛使用的装饰题材。

蜜蜡佛手·四库全叔 拍摄

乾隆帝命人专门制作了三清茶碗，材质有瓷的、有漆的、还有玉的等等，均是不惜成本的精工之作。

矾红彩瓷“三清茶诗”茶碗·四 库 全 叔 拍 摄

其中这件剔红漆三清茶碗，在盖和碗身外均题御制《三清茶》诗，有“梅花色不妖，佛手香且洁。松实味芳腴，三品殊清绝。烹以折脚铛，沃之承筐雪”等句。

剔红漆“三清茶诗”茶碗·四 库 全 叔 拍 摄

茶宴当天，乾隆皇帝在重华宫正殿设座，宗室王公坐西配殿、廷臣坐东配殿。殿中各设矮桌，桌上备有笔墨纸砚等。如此这件红木嵌珐琅面炕桌上的陈设。它们包含：青玉砚；青玉管笔，左侧笔管刻御制“吉占民事思”，右侧笔管刻御制“锡福被无垠”；青玉五子笔架；题乾隆帝御制诗白玉双龙纹水丞；青玉万年青纹兽耳活环洗。青玉梅花纹笔筒，黑漆描金管笔，竹管“天子万年”笔，象牙管牛角斗提笔，紫檀嵌玉灵芝式如意。。

红木嵌珐琅面炕桌·四 库 全 叔 拍

茶宴中，由乾隆帝先出题目，并领头赋御制诗以定韵，然后大臣们依次和诗，每人四句，要求押韵连贯，由于这种诗歌的创作方法相传始于汉武帝在柏梁台与群臣联句，故而世称“柏梁体”诗。

《重华宫茶宴诗稿》·四 库 全 叔 拍

茶宴之后，众臣行三跪九叩大礼，拜领乾隆帝的赐物后退出。这些御赐之物都是茶宴前就准备好的，由皇帝钦定名次颁赏，尤其值得一说就是“活计”。

各色活计·四 库 全 叔 摄 影

所谓“活计”，是指按照所盛物品形状设计制作并有专门名称的织绣佩饰。包括荷包、扇套、香囊、扳指套、火镰套、镜套、表套、烟荷包等等，一套少则四五件，多则八九件。但宫里主要是赏赐荷包。

缎绣福寿如意纹荷包·四库全叔拍摄

荷包，满语称“法都”，是满族常用的配饰，清初主要用来装肉干、奶酪等食品，为便于骑马出行的小干粮袋；或者是装火镰、扳指、烟草等实用品。入主中原后，它的实用功能退化，装饰功能增强。

缎绣万福万寿纹荷包·四库全叔拍摄

荷包的形状由最初简单的口袋形，发展为腰圆形、鸡心形，元宝形，做工也亦发的精致，还配以繁复的流苏穗饰。此时的荷包转而装钱，在今天某些地方的口语中，还偶尔可以听到“荷包鼓了”或“荷包瘪了”来形容自己兜里钱多钱少。

缎绣如意纹元宝式荷包·四库全叔拍

这是一件缎绣灵仙福寿纹香囊，它做工精致，讲究，在清代时男女必带的随身配饰。通过拉动丝绦松开香囊的口，可以更换香料。

缎绣灵仙福寿纹香囊·四库全叔拍

扳指是满族男子射猎时必备的工具，古称“韘”。由于承平日久，扳指变成了满洲贵族手上的装饰物。因其所用的材质大都为金玉翡翠等，故须妥帖的存放，盛放扳指的扳指套就应运而生。它为筒状，表面装饰织绣面料，下有丝穗装饰，套里可以装一到两枚扳指。

缎绣灵仙福寿纹扳指套·四库全叔拍

火镰套是男子所用的佩饰，里面装有金属火镰，这是一种取火的工具，以其外形酷似弯弯的镰刀与火石撞击能产生火星而得名。

缎绣灵仙福寿纹火镰套·四库全叔拍摄

扇套，顾名思义，是盛放折扇的。它一般为扁筒形，以椭圆收底。折扇是宋代时由日本传入的一种扇子，明清时期大为流行。

缎绣灵仙福寿纹扇套·四库全叔拍摄

乾隆年间袭爵礼亲王的昭梿在《啸亭续录》中记载，恭领御赐荷包的王大臣们将之“皆佩于貂裘衿间，泥首宫门前以示宠眷”。

嘉庆三年（公元1798年）腊月二十九日，乾隆以太上皇的身份最后一次在重华宫赐宴，四天后，旋即去世，享寿89岁，是中国历史上年寿最高的皇帝，也是在位时间仅次于康熙的第二个皇帝。重华宫伴随着乾隆帝度过了七十余年的人生岁月，从皇子到皇帝、再到太上皇，在这里倾注了他以文治天下的全部梦想。

参考文献：

1. 《清史稿》
2. 《啸亭续录》
3. 展览说明

注：

• 文中照片除注明来自网络外，均为作者四库全叔拍摄。