清早期 白玉如意云头指环
年代清早期
尺寸直径2.1cm
来源:国有文物商店旧藏(传)
清乾隆 白玉百事如意牌
年代清乾隆
尺寸5.5*7.6*0.7cm
来源:国有文物商店旧藏 牌体略呈椭圆形,亚字形开光,玉质润泽,牌首琢祥云纹,双面雕工。一面琢柿子、如意、百合花,取其谐音而组成“百事如意”之美意,背面双线方形开光内篆书:百事如意。特别是字体下方人为琢刻砂地,以仿印章之效果,别具匠心。玉牌取传统吉祥纹饰为题材,牌体大气,既可佩于身,亦可悬挂置于支架立书斋案头之上,可赏可佩。
清中期 青白玉福寿摆件
年代清中期
尺寸长10cm
来源:日本藏家旧藏 摆件圆雕大小相若的连枝寿桃,双桃造型圆润饱满,桃上浮雕一只展翅蝙蝠,桃下浮雕枝叶,枝干遒劲,叶纹舒展,造型和细节把握精准。桃实和蝙蝠组合是清代玉雕中常见的吉祥纹饰,寓“福寿双全”之美意。
清 白玉暗刻海水龙纹信筒
年代清
尺寸长20cm
玉质信筒,圆柱造型,盖口相合。通体满暗刻海水龙纹,因时代久远,尘埃附着,固可更清晰的看出刻画纹饰,龙纹姿态矫健,一身三现,海水波涛汹涌。以玉制筒形器,常见香筒。本品以其盖、口制式推测应为盛放书信之用,古为今用,也可放置线香。
明 青白玉观音坐像
年代明
尺寸高10.2cm;高(含座)12cm
观音坐像双手置于腹前,面目安详,姿态端正,衣褶流畅,展现出柔软的质感。整体造型优美,生动传神,特别是本品尤其注重造像神态与内在气质的表现,观音眉眼低垂,嘴角微微上扬,垂眸含笑,似在沉思,十分安详沉静。整块玉质密实细润,线条婉转流畅。整体优雅恬静,庄严中不失慈悲。观音形象随着佛教传入中国以来,因观音象征着吉祥如意、和睦美满而深受人们喜爱和尊崇,选取细腻温润的玉材更可将观音的特质展示的淋漓尽致,而得到人们的推崇。
清 青白玉童子拜观音摆件
年代清
尺寸高18.2cm;高(含座)20.7cm
童子拜观音像取整玉雕琢而就,圆雕观音站立,面容慈悲,神态安详。头戴风帽,着交领天衣,衣褶飘逸流畅。一手持经卷,一手向下持念珠,周身祥云缭绕。观音一侧善财童子头束双髻,身体微曲,拱手面对观音虔诚作揖,观音另一侧,龙女手持装柳枝的净水瓶一旁恭敬站立,整体人物神态雕琢细腻,衣冠服饰随风飘动,仙气四逸,造像背面满琢祥云,背光留白处刻有后世慕古前朝“宣和御制”四字。整体造型不仅完美地展现了童子拜观音这一题材,更是用坚硬的玉石展现了柔软的衣饰质感。除此,匠人又巧雕一喜鹊飞在观音眼前,使得整体动静结合,静中有动,于庄严肃穆之中又富灵动曼妙之感。
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