在我国古代,关于鸟的传说很多,人们把有些鸟类人格化或神化,将鸟类的某些行为与人类无法做到的事情联系在一起,这便成为我国早期鸟文化的开端。
古代的蒙古人时而把百灵鸟描绘成黑色的鸟(新疆就有黑百灵种群),表示它耒自冥冥世界,认为百灵的出现预示新生命的诞生;时而又把百灵描绘成一只大如母牛的五彩神鸟,能给世代以游牧为业的民族带来好运与希望。
公元14世纪,一代天骄成吉思汗开创大元王朝,据蒙古族的传统说法,成吉思汗的出生和登基都与百灵有关,百灵带来了一个朝代的更替。17世纪的《黄金史》和后世的编年史《蒙古源流》等记载:在蒙古族中曾流传一种说法,成吉思汗出生或登基之前,那象征主宰世界、象征无上皇权的王室玉玺就藏在一块巨石之中.有一天,一只五彩的百灵从天上降临人间,停留在这块巨石上高声鸣叫:“成吉思”、“成吉思”、、、、、、当鸣叫到第三天时,巨石突然迸裂,王宝玉玺从巨石中显露出来。人们从此深信,这只五彩的百灵来自天上,成吉思汗是上天之子下凡人间,是真命天子。产生于19世纪末的著名历史传奇故事《青史演义》则称五彩百灵能给人们带来好运、幸福的预兆。从此,百灵就备受宠爱、身价倍增。
自蒙古族入主中原之后,华夏大地进入了一个相对繁荣和稳定的历史时期。这一时期,少数民族文化的精华逐步溶入中原文化,从而使中原文化更加丰富多彩。这就有了前面的典故,人们把百灵与成吉思汗的出生、登基联系在了一起。后人为了纪念百灵,还在当地专门修建了一座百灵庙{民国时期被毁,此百灵庙非内蒙达尔罕茂明安联合旗百灵镇之百灵庙<即广福寺或叫贝勒庙的> ),以示纪念。
百灵之所以成为观赏名鸟,并由一般性玩赏发展成为一种社会风尚,是由于北方的蒙古族入主中原,王公贵族们将宠物百灵带进中原的同时也将百灵文化带入了中原。同时也由于百灵发祥在北方,在“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”的北方大草原,百灵鸟美妙动听的歌声,给人们的生活增添了无穷的乐趣。
1983年,内蒙古自治区人民政府将百灵鸟定为区鸟,并设立了锡林郭勒草原自然保护区,使百灵等鸟禽在这里繁衍生息。
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