一串菩提子能卖几千元,还有价无市。你会买吗?
菩提常用作佛珠;佛教词语,“菩提”(梵:音译为“觉悟”的意思,是一个佛教词语,意思是觉悟、智慧,用以指人忽如睡醒,豁然开悟,突入彻悟途径,顿悟真理,达到超凡脱俗境界等;还有一个意思是木鱼,一种法器,多用于佛教、道教功课与法会。显然,文玩收藏者喜欢第一种意思。
这几年,带有神秘宗教色彩的菩提子备受追捧,价格连年攀升,其原籽价格更是翻了数倍。很多人并不清楚菩提子到底是什么,只是跟风购买,市场上鱼龙混杂,真假难辨。几年前,花几十元即可买到一串不错的菩提子,如今一些菩提子的价格已今非昔比,如热门的星月菩提子、金刚菩提子,上千元的单品并不少见,甚至过万元的都有价无市。
很多文玩爱好者,手腕上都会佩戴一串菩提子。信佛的人会告诉你,菩提子有功德之意,很多修佛之人都把菩提子作为法器。然而,如果你稍加留意就会发现,佩戴菩提手串的人中,真正信佛的很少,或者即便信,也是一种泛泛的信仰。
有一个有趣的现象:大部分戴菩提108的人中,十个至少有八个会搭配一个计数器——藏传佛教的法器,就是放在手指上拨动计数的一个小玩意儿,用以记录念诵佛号或佛经的次数。然而,这些人真的会去计数吗?
我曾遇到过一个佩戴计数器的文玩男,他悄悄告诉我,计数器是好看用的,他根本不知道怎么计数。我问他是否信佛,他说信,然后补了一句:“酒肉穿肠过,佛祖心中留。”我问他知道后两句吗?他答不上来。我告诉他:“世人若学我,如同进魔道。这是道济禅师(济公)所说,表明在家人不可妄自学出家人喝酒吃肉。”他听后哈哈大笑,说自己仅知道这两句,感觉很潇洒就时常挂在嘴边了。
《天道》中丁元英说:“传统观念的死结就在一个靠字上:在家靠父母,出门靠朋友,靠上帝、靠菩萨、靠皇恩。总之靠什么都行,就是不靠自己,所以就只能在精神上跪着。”
什么是佛?什么是神?神即道,道法自然,如来。这与《道德经》里“道法自然”的思想一脉相承,道就是规律,规律如来,容不得你思议,这就是一种自然法则。
个人对“佛”的理解决定着信仰的高度。佛乃觉性,非人,人人都有觉性,不等于觉性就是人,人相可坏,觉性无相,不能坏。佛教以次第而分,从精深处说是得到天道的觉悟,是至高层次;从浅义处说是导人向善的教义。
一串菩提子,并不因为它被命名为菩提就变得神秘,就变得价值连城。市场上的菩提子价格疯涨,不过是商家营销的结果。如果去除这层含义,仍会有人追捧吗?一串菩提子,对于真正有信仰的人来说,无论贵贱,都会把它当作修行的一种法器;而对于跟风的人来说,无论贵贱,它只是一件饰品,跟其他文玩收藏一样,仅是满足自己的精神需求而已。
“别人笑我太疯癫,我笑世人看不穿。”就如唐伯虎的诗,不必在乎世人的眼光,自己认为值得就好,文玩收藏本就是一个相对私密的兴趣,“千金难买我喜欢”。
这就是市场,这就是需求。只要有需求,价格再高也会有人买。市场经济永远是看需求,就如同现在的文玩收藏市场,即便是在文玩行情整体下滑的当下,仍会有人花几千元,甚至上万元买一条手串。
有人买就有人卖,有人卖就有人买。无论价格多高,永远不要担心没有市场,因为需求是永远存在的。